|
000
|
01399nam0 2200265 450
|
|
001
|
2238783605
|
|
005
|
20211125192223.6
|
|
010
|
|
@a978-7-5699-4175-3@b精装@dCNY48.00
|
|
092
|
|
@bCIP-0B5319BE9E774AF9A44D3AF872132AF3
|
|
100
|
|
@a20211125d2021 em y0chiy50 ea
|
|
101
|
0
|
@achi
|
|
102
|
|
@aCN@b110000
|
|
105
|
|
@ay z 000yy
|
|
106
|
|
@ar
|
|
200
|
1
|
@a人情练达@Aren qing lian da@e将心比心的善良, 是最高级的修养@f罗金编著
|
|
210
|
|
@a北京@c北京时代华文书局@d2021.10
|
|
215
|
|
@a184页@d22cm
|
|
330
|
|
@a做人的基础, 是善良、真诚、宽容。在这个基础上, 我们要明白太极中的“以实化虚, 以虚化无”, 根据不同的环境, 不同的人物来制定自己的待人接物方式。与人为善, 但是不能让恶人利用你的善良作威作福, 为自己争取权利, 但是不能损害他人的利益。周国平在《灵魂只能独行》里说: “许多人所谓的成熟, 不过是被习俗磨去了棱角, 变得世故而实际了。那不是成熟, 而是精神的早衰和个性的消亡。真正的成熟, 应当是独特个性的形成, 真实自我的发现, 精神上的结果和丰收。”如果我们的心, 在饱经忧患, 看过风霜雨雪后, 还能维持单纯, 不卑不亢, 内心向暖。那就是真正的知世故而不世故, 也是一种得体的成熟。
|
|
333
|
|
@a大众读者
|
|
517
|
1
|
@a将心比心的善良, 是最高级的修养@Ajiang xin bi xin de shan liang, shi zui gao ji de xiu yang
|
|
606
|
0
|
@a心理交往@Axin li jiao wang@j通俗读物
|
|
690
|
|
@aC912@v5
|
|
701
|
0
|
@a罗金@Aluo jin@4编著
|
|
801
|
0
|
@aCN@b湖北三新@c20211125
|
|
905
|
|
@aCDNYKJZYXY@b300656362-4@dC912@e509@f3
|
|
|
|
|
| |
| 人情练达：将心比心的善良, 是最高级的修养/罗金编著.-北京：北京时代华文书局，2021.10 |
| 184页；22cm |
| 使用对象：大众读者 |
| |
| ISBN 978-7-5699-4175-3(精装)：CNY48.00 |
| 做人的基础, 是善良、真诚、宽容。在这个基础上, 我们要明白太极中的“以实化虚, 以虚化无”, 根据不同的环境, 不同的人物来制定自己的待人接物方式。与人为善, 但是不能让恶人利用你的善良作威作福, 为自己争取权利, 但是不能损害他人的利益。周国平在《灵魂只能独行》里说: “许多人所谓的成熟, 不过是被习俗磨去了棱角, 变得世故而实际了。那不是成熟, 而是精神的早衰和个性的消亡。真正的成熟, 应当是独特个性的形成, 真实自我的发现, 精神上的结果和丰收。”如果我们的心, 在饱经忧患, 看过风霜雨雪后, 还能维持单纯, 不卑不亢, 内心向暖。那就是真正的知世故而不世故, 也是一种得体的成熟。 |
| ● |
正题名：人情练达
索取号：C912/509
预约/预借
| 序号
|
登录号
|
条形码
|
馆藏地/架位号
|
状态
|
备注
|
|
1
|
300656362
|
300656362
|
柳城-3楼/1架11列2层/
[索取号:C912/509]
|
在馆
|
|
|
2
|
300656363
|
300656363
|
柳城-3楼/1架11列2层/
[索取号:C912/509]
|
在馆
|
|
|
3
|
300656364
|
300656364
|
柳城-3楼/1架11列2层/
[索取号:C912/509]
|
在馆
|
|
