|
000
|
01593nam 2200301 450
|
|
001
|
012025000019
|
|
005
|
20250806113313.6
|
|
010
|
|
@a978-7-5753-0443-6@dCNY68.00
|
|
100
|
|
@a20250802d2025 em y0chiy50 ea
|
|
101
|
1
|
@achi@ceng
|
|
102
|
|
@aCN@b320000
|
|
105
|
|
@ay a 001yy
|
|
106
|
|
@ar
|
|
200
|
1
|
@a文章家与先知@Awen zhang jia yu xian zhi@d= Essayists and prophets@f(美) 哈罗德·布鲁姆著@g翁海贞译@zeng
|
|
210
|
|
@a南京@c译林出版社@d2025.7
|
|
215
|
|
@a290页@d21cm
|
|
225
|
2
|
@a哈罗德·布鲁姆文学批评集@Aha luo de ·bu lu mu wen xue pi ping ji
|
|
314
|
|
@a哈罗德·布鲁姆 (1930-2019), 当代美国极富影响的文学理论家、批评家。曾执教于耶鲁大学、纽约大学和哈佛大学等知名高校。主要研究领域包括诗歌批评、理论批评和宗教批评, 代表作有《西方正典》(1994)、《如何读, 为什么读》(2000)、《影响的剖析》(2001) 等。
|
|
320
|
|
@a有书目和索引
|
|
330
|
|
@a本书里把文章家分为两类, 一类如卢梭、卡莱尔、爱默生、梭罗、尼采、弗洛伊德和肖勒姆, 他们是形如先知的智慧作者, 立场各异却引领前路。另一类如蒙田、德莱顿、哈兹里特、赫胥黎、萨特和加缪, 他们是风格各异的文章家, 同样有着充满智慧的笔触。布鲁姆认为这些富于先见之明的文章, 它们最终的用途在于帮助我完善自己, 成为满心关怀的独立个体, 而不是在对自我和他人的冷漠中沦为个人主义者。
|
|
410
|
0
|
@12001 @a哈罗德·布鲁姆文学批评集
|
|
500
|
10
|
@aEssayists and prophets@mChinese
|
|
606
|
0
|
@a世界文学@Ashi jie wen xue@x文学评论@j文集
|
|
690
|
|
@aI1@v5
|
|
701
|
1
|
@a布鲁姆@Abu lu mu@g(Bloom, Harold),@f1930-2019@4著
|
|
702
|
0
|
@a翁海贞@Aweng hai zhen@4译
|
|
801
|
0
|
@aCN@bCDNYKJZYXY@c20250802
|
|
905
|
|
@aCDNYKJZYXY@b300729673-5@dI1@e611@f3
|
|
|
|
|
| |
| 文章家与先知= Essayists and prophets/(美) 哈罗德·布鲁姆著/翁海贞译.-南京：译林出版社，2025.7 |
| 290页；21cm.-(哈罗德·布鲁姆文学批评集) |
| |
| |
| ISBN 978-7-5753-0443-6：CNY68.00 |
| 本书里把文章家分为两类, 一类如卢梭、卡莱尔、爱默生、梭罗、尼采、弗洛伊德和肖勒姆, 他们是形如先知的智慧作者, 立场各异却引领前路。另一类如蒙田、德莱顿、哈兹里特、赫胥黎、萨特和加缪, 他们是风格各异的文章家, 同样有着充满智慧的笔触。布鲁姆认为这些富于先见之明的文章, 它们最终的用途在于帮助我完善自己, 成为满心关怀的独立个体, 而不是在对自我和他人的冷漠中沦为个人主义者。 |
| ● |
正题名：文章家与先知
索取号：I1/611
预约/预借
| 序号
|
登录号
|
条形码
|
馆藏地/架位号
|
状态
|
备注
|
|
1
|
729673
|
300729673
|
流通书库/
[索取号:I1/611]
|
在馆
|
|
|
2
|
729674
|
300729674
|
流通书库/
[索取号:I1/611]
|
在馆
|
|
|
3
|
729675
|
300729675
|
流通书库/
[索取号:I1/611]
|
在馆
|
|
